Bir insan Rüyacı ile tanışınca, Sosyolojist ile buluÅŸur, OluÅŸ ortaya çıkar ve Akış deÄŸiÅŸir.

Ä°ki kiÅŸi konuÅŸurken, üçüncü katılımcı Sessizlik dolu Gök’dür.

Ä°ki kiÅŸi gülüÅŸünce, üçüncü katılımcı karşılaÅŸtıran, buluÅŸturan, birleÅŸtiren ve ayıran Hayat’dır.

Ä°ki insan Ben Varım deyince, Beni de Bilin diyen üçüncü kiÅŸi BulunuÅŸ’dur.

Ä°ki insan kendi gerçekliÄŸini keÅŸfedince, minyatür ve literal Evren birleÅŸir.

Ä°ki gönül birbirine akınca, onlara katılan üçüncü kiÅŸi GüneÅŸ’dir.

Ä°ki kiÅŸi karın doyurunca, tek gözü doyan Kudret, Tabiat’dır.

Ä°ki kiÅŸi geçmiÅŸte olanları konuÅŸunca, geçmiÅŸleri ve ÅŸimdiyi birleÅŸtirerek onlara katılan Ufuk’dur.

Ä°ki kiÅŸi iyi hissedince, üçüncü iyi hisseden Akışkan olan Sezgi’dir.

Ä°ki insan Sezgi’ye katılınca, VaroluÅŸ’u okuyan ve birleÅŸtiren ortaya çıkar.

Ä°ki insan göÄŸe bakınca, gökten onlara bakan üçüncü kiÅŸi DoÄŸa’dır.

Ä°ki kiÅŸ çalışınca, Kutsiyet’i ile onlara katılan üçüncü kiÅŸi Tanrı’dır.

Ä°ki insan kıyam edince, Lütfu ile üçüncü katılan Gizem’dir.

Ä°ki kiÅŸi geçmiÅŸten konuÅŸunca, tüm biliÅŸleri ile onlara katılan üçüncü kiÅŸi O’dur.

Ä°ki feryat veya iki intizar birbirini duyunca, sesleri yerine ulaÅŸtıran SessizliÄŸin Sesi Esma’dır.

Ä°ki kiÅŸi tartışınca, kavgaya karışan üçüncü kiÅŸi Ben’dir.

Ä°ki kiÅŸi üzülünce, üzülen üçüncü unsur Kün’dür.

Ä°ki insan sıkıca tutununca, ikisine tutunan üçüncü unsur Hırs’dır.

Ä°ki kiÅŸi birbirini hayal edince, hayallerini hikayeleÅŸtiren üçüncü unsur Åžehvet’dir.

Ä°ki kiÅŸi birbirini dinleyince, kuÅŸku, ÅŸüphe ve zan ile zihinlerde uyanan unsur Nefs’dir.

Ä°ki kiÅŸi coÅŸkunluk yaÅŸayınca, onlara katılan ve hiçbir unsur ve olgudan etkilenmeyen Cin’dir.

Ä°ki kiÅŸi net olamayınca, Fitne diye bilinen olgu ÇeliÅŸki olarak görünür.

Ä°ki kiÅŸi çeliÅŸkili olunca, Fesatlık diye bilinen olgu Çatışma olarak görünür.

Ä°ki kiÅŸi bir ÅŸeyi paylaÅŸamayınca, Hased diye bilinen olgu istememezlik olarak görünür.

Ä°ki ayrı ilerilik denklik bilince, seçkin olanı belirleyen Rekabet ve Yarış olguları onlara katılır.

Ä°ki insan birlikte güneÅŸin doÄŸuÅŸunu veya batışını izlediÄŸinde, onlara huÅŸuyu getiren DoÄŸu’dur.

Ä°ki kiÅŸi sabahı beklediÄŸinde, onlarla beraber ışığın doÄŸmasını bekleyen üçüncü kiÅŸi Oralar Buralar’dır.

Ä°ki topluluk savaÅŸ edince, Tanrı Ä°radesi olarak savaşın sonucunu öngören Seyda Hazretleri’dir.

Ä°ki kiÅŸi sözlük karıştırınca, sezinlemeyi dürtüp hareketi ve durumu kontrol eden Kelam’dır.

Ä°ki insan fısır fısır konuÅŸunca, üçüncü katılan sessizliÄŸi dizen ve süsleyen, SessizliÄŸin Hissi Hüddam’dır.

Ä°ki kiÅŸi kendi doÄŸruluÄŸunu ve deÄŸerlerini bilince, onlara katılan üçüncü kiÅŸi Kibri Evliya’dır.

Ä°ki kiÅŸi zengin olunca, bunları sahiplenen ve kabul eden üçüncü kiÅŸi Melik’dir.

Ä°ki insan sessizliÄŸi çözünce, tahayyüllerinde ortaya çıkan SessizliÄŸin Resmi Gravüt’dür.

Ä°ki kiÅŸi Kaside, Beyit veya Mani’yi sesli okuyunca, bunu dinlemeye gelen üçüncü kiÅŸi Divan-ı Ekber’dir.

Ä°ki kiÅŸi icat veya keÅŸfe çıkınca, onlara katılan diÄŸer iki kiÅŸi de Hekim ve Ä°dris Hazretleridir.

Ä°ki kiÅŸi karmaÅŸa ve zorluk yaratınca, bunlara Tanrı’yı hatırlatan üçüncü kiÅŸi Azazel Hazretleridir.

Ä°ki kiÅŸi bir araya gelip de derdini çözemeyince, o derdi unutmayan üçüncü kiÅŸi Hızır Hazretleri’dir.

Ä°ki insan anlaşıp da sarılınca, onları doÄŸrularcasına üçüncü olarak sarılan Biz’dir.

Ä°ki kiÅŸi Bize Ne olacak diye sorunca, onlara katılan umutsuzluÄŸun suistimali olan Bu’dur.

Ä°ki kiÅŸi mucize gerçekleÅŸtirirse, bunu bilen üçüncü kiÅŸi Allah’dır.

Ä°ki kiÅŸi aynı anda ölünce, sebepleri feth eden Aleyhi Selam Mevla’dır.

Ä°ki kiÅŸi hayallere dalınca, onlara gerçeÄŸi hatırlatan üçüncü kiÅŸi Bismil’dir.

Ä°ki insan birbirine dolanınca, onları dolayan üçüncü kiÅŸi Aziz’dir.

Ä°ki insan birbirine doÄŸruyu gösterince, zihinleri okuyan Remil’dir.

Ä°ki kiÅŸi gideceÄŸi yolu bulunca, bunların gideceÄŸi yolda usta olmasını bekleyen Ä°lah’dır.

Ä°ki kiÅŸi karmaÅŸa çözmeye kalkınca, üçüncü katılan Resul’dür.

Ä°ki insan doÄŸruluk ve haklılık üzerine karar verince, irade olarak üçüncü katılan Bir’dir.

Ä°ki erkek veya kadın sırt sırta verince, kolaylaÅŸtıran üçüncü sırt Rab’dır.

Ä°ki ileri insan birbirine öÄŸretince, ışığı yanan üçüncü seçkin Rabbi’dir.

Bir çocuk doÄŸunca, annesine ve çocuÄŸa dolan Sessizlik; Kudret, Lütuf ve Kutsiyet’dir.

Ä°ki fakir sevindirilince, ortaya çıkartılan üçüncü kiÅŸi Teveccüh’dür.

Ä°ki insan gönül açıklığı ile dertleÅŸince, onların içine dolan Hazret’dir.

Bir insan ağıt ile acısını örünce, onu sarmaya gelen Mavera’dır.

Bir insan ölünce, onu içine alan ise SessizliÄŸin Kendisi’dir.

Bir topluluk gündüzü ve geceyi selamlayınca, gündüzün rüyası olan Gök ve Kök’ü bir görür.

Bir insan sırları çizip, okuduÄŸunda, sihir ve Mucize’yi bildiÄŸinde, bunları gerçekleÅŸtirene Ä°man edilir.

Ä°ki insan Oralar ile Buralar’ı eÅŸleÅŸtirince, bileceÄŸi üçüncü ÅŸey SessizliÄŸin Bilgisi olan Melakut’dur.

İki insan doğruluğun uyumdan geldiğini keşfedince, tutan, kabul eden ve getirenlerle tanışır.

Murat Dal

Sosyoloji ve Felsefe Araştırmacısı-Yazar